【思想钩沉】历史是不是一种创作? 中学生历史剧创作表演

九空间

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2016-09-15 | 阅读:手机版

《云中行走》感动了很多人,人们把电影中走钢丝的人当成了励志英雄。但我看过其原型纪录片《走钢丝的人》和一些相关的访谈,我并不认为菲利普是英雄,他本性自私,在自己的疯狂私欲实现以后,接着就抛弃了多年支持他的女友和朋友,实在渣得很。一个已经定性的事实,在几番包装之后,瞬间迎合了当下需要鸡汤的社会。那么,真实究竟在哪里?

以前我很喜欢看历史小说,《康熙大帝》、《李自成》、《曾国藩》、《大秦帝国》,这些书对我当时的生活产生了很大的影响。以我当时有限的见识,我认为书中所讲就是历史,书里纵横天下的人物就是真实的历史人物。但后来历史老师告诉我,那些都是假的,是虚构的,正史所讲才是正的。但我还是不太相信,什么是正史,老师可以保证正史一定是真的吗?

卢梭的《忏悔录》是我很喜欢的一本书,我非常佩服他敢于解剖自己,把自己的弱点、缺陷,甚至所做的一些坏事展现在别人的面前。所有的事情都是他的亲身经历,我之前确信这一定是真实的。但后来我慢慢发现了一些问题,在卢梭讲述那些“不堪”事情的同时,他总会解释一二,忏悔一二。据我多年的吵架经验来看,错就是错,没有什么好解释的。解释就是掩饰,忏悔其实是为了博得别人的同情。这样看来,卢梭这货心计挺深的。

那么现在问题来了,连《忏悔录》这样业界公认的真实性非常之高的作品都夹杂着很多主观的东西,谁能保证所谓的正史,是完完全全的客观史实呢?

我举个例子:我做了一个梦,梦中和一个人因为争执,后来大吵了一架。我现在把这件梦中发生的事情原原本本记录下来,添一些细节,加一些刻画,只是省略掉梦境一说。当我把这件事公布出来的时候,我相信会有很多人相信其真实性。

细思恐极,难道史书上我们一直相信的一些零星事件,也是史官的一场梦?

中国史书首推《史记》,太史公说得好:“古者富贵而名磨灭不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。”也就是说,古代的富贵之人千千万,但能留名的,只有那些不拘于世俗的非常之人。非常之人让人向往,使人崇拜,崇拜难免带着主观。我知道司马迁在写《史记》时曾经做了很周密的考察,但《史记》写的太潇洒,太流畅,其中有些地方,怎么读怎么像历史小说。鸿门宴中的尔虞我诈,霸王别姬时的凄凉萧索,难道没有经过修饰和夸张?

这样看来,古代史官编史的过程,其实是资料的整合和再创造的过程。他们既要服务于皇家,又要对历史事件进行编辑和整理,难免会进行加工与修饰。从某种角度来讲,历史其实也是一种创作,源于生活,也高于生活。

我有点蒙了,我该怎么学习历史?官方有正史,民间有野史,想来想去,正史和野史之间也并不是完全分开的。正史也许会野,野史可能很正,正真的历史,难道在正野的融合处?

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