注释
发布时间:2015-12-22

 〔1〕黄初:魏文帝曹丕年号,公元220—226年。

〔2〕京师:京城,指魏都洛。按曹植黄初三年朝京师事不见史载,《文选》李善注以为系四年之误。朝京师,即到京都洛朝见魏文帝。

〔3〕济:渡。洛川:即洛水,源出陕西,东南入河南,经洛

〔4〕斯水:指洛川。宓妃:相传为宓羲氏之女,溺死于洛水为神。《离》:“我令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”

〔5〕“感宋玉”句:宋玉有《高唐》、《神女》二赋,皆言与楚襄王对答梦遇巫山神女事。

〔6〕京域:京都(指洛)地区。

〔7〕言:发语词。东藩:指指在洛东北的曹植封地鄄城。藩,古代天子封建诸侯,如藩篱之卫皇室,因称诸侯国为藩国。〔魏志》本传:“(黄初)三年,立为鄄城王。”鄄城(即今山东鄄城县)在洛东北,故称东藩。

〔8〕伊阙:山名,即阙塞山、龙门山。《水经注·伊水注》:“昔大禹疏以通水,两山相对,望之若阙,伊水历其间北流,故谓之伊阙矣。”山在洛南,曹植东北行,故曰背。

〔9〕轘辕:山名,在今河南偃师县东南。《元和郡县志》:“道路险阻,凡十二曲,将去复还,故曰轘辕。”

〔10〕通谷:山谷名。华延《洛记》:“城南五十里有大谷,旧名通谷。”

〔11〕陵:登。景山:山名,在今河南偃师县南。

〔12〕殆:通“怠”,懈怠。《商君书·农战》:“农者殆则土地荒。”烦:疲乏。

〔13〕尔乃:承接连词,犹言“于是就”。税驾:犹停车。税,舍、置。驾,车乘总称。蘅皋:生着杜蘅(香草)的河岸。皋,河边高地。

〔14〕秣驷:喂马。驷,一车四马,此泛指驾车之马。芝田:《十洲记》:“钟山在北海,仙家数千万,耕田种芝草。”一说为地名,即河南巩县西南的芝田镇。

〔15〕容与:悠然安闲貌。林:地名,一作“杨林”,因多生杨树而名。

〔16〕流盼:目光流转顾盼。盼一作“眄”,旁视。

〔17〕移神骇:谓神情恍惚。移,变。骇,散。

〔18〕忽焉:急速貌。

〔19〕以:而。殊观:所见殊异。

〔20〕援:以手牵引。御者:车夫。

〔21〕觌(dí敌):看见。

〔22〕无乃:犹言莫非。

〔23〕翩:鸟疾飞貌,此引申为飘忽摇曳。惊鸿:惊飞的鸿雁。

〔24〕婉:蜿蜒曲折。此句本宋玉《神女赋》:“婉若游龙乘云翔。”

〔25〕荣:丰盛。华:华美。二句形容洛神容光焕发,肌体丰盈。

〔26〕飘飖:动荡不定。回:旋转。

〔27〕皎:洁白光亮。

〔28〕迫:靠近。灼:鲜明灿烂。芙蓉:一作“芙蕖”,荷花。渌(lù路):水清貌。

〔29〕秾:花木繁盛。此指人体丰腴。纤:细小。此指人体苗条。

〔30〕修:长。度:标准。此句即宋玉《登徒子好色赋》所谓“增之一分则太长,减之一分则太短”之意。

〔31〕素:白细丝织品。句本宋玉《登徒子好色赋》。

〔32〕延、秀:均指长。项:后颈。

〔33〕皓:洁白。句本司马相如《美人赋》。

〔34〕铅华:粉。古代烧铅成粉,故称铅华。弗御:不施。御,进。

〔35〕云髻:发髻如云。峨峨:高耸貌。

〔36〕连娟:又作“联娟”,微曲貌。

〔37〕朗:明润。鲜:光洁。

〔38〕眸:目瞳子。睐:顾盼。

〔39〕靥(yè谒)辅:一作“辅靥”,即今所谓酒窝。权:颧骨。《淮南子·说林》:“靥辅在颊则好。”

〔40〕轘:同瑰,奇妙。宋玉《神女赋》:“瓌姿玮态。”艳逸:艳丽飘逸。

〔41〕仪:仪态。闲:娴雅。宋玉《神女赋》:“志解泰而体闲。”

〔42〕绰:宽缓。

〔43〕奇服:奇丽的服饰。屈原《九章·涉江》:“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。”旷世:犹言举世无匹。旷,空。

〔44〕骨像:骨格形貌。应图:指与画中人相当。

〔45〕璀灿:鲜明貌。一说为衣动声。

〔46〕珥:珠玉耳饰。此用作动词,作佩戴解。瑶碧:美玉。华琚:刻有花纹的佩玉。

〔47〕翠:翡翠。首饰:指钗簪一类饰物。

〔48〕践:穿,着。远游:鞋名。繁钦《定情诗》:“何以消滞忧,足下双远游。”文履:饰有花纹图案的鞋。刘桢《鲁都赋》:“纤纤丝履,灿烂鲜新;表以文组,缀以朱蠙。”疑即咏此。

〔49〕曳:拖。雾绡:轻薄如雾的轻纱。绡:生丝。裾:裙边。

〔50〕微:隐。芳蔼:芳香浓郁。

〔51〕踟蹰:徘徊。隅:角。

〔52〕纵体:轻举貌。遨:游。

〔53〕采旄:采旗。旄,旗竿上旄牛尾饰物。

〔54〕桂旗:以桂木为竿之旗。屈原《九歌·山鬼》:“辛夷车兮结桂旗。”

〔55〕攘:此指揎袖伸出。神浒:为神所游之水边地。浒,水边泽畔。

〔56〕湍濑:石上急流。玄芝:黑芝草。《抱朴子·仙药》:“芝生于海隅名山及岛屿之涯……黑者如泽漆。”

〔57〕振荡:形容心动荡不安。怡:悦。

〔58〕微波:一说指目光,亦通。

〔59〕诚素:真诚的情意。素,同愫。

〔60〕要(yāo腰):同邀,约请。

〔61〕信修:确实美好。张衡《思玄赋》:“伊中情之信修兮,慕古人之贞节。”

〔62〕羌:发语词。习礼:懂得礼法。明诗:善于言辞。

〔63〕抗:举起。琼珶:美玉。和:应答。

〔64〕潜渊:深渊,指洛神所居之地。期:会。

〔65〕眷眷:通“睠睠”,依恋貌。款实:诚实。

〔66〕斯灵:此神,指宓妃。我欺:即欺我。

〔67〕交甫:郑交甫。《神仙传》:“切仙一出,游于江滨,逢郑交甫。交甫不知何人也,目而挑之,女遂解佩与之。交甫行数步,空怀无佩,女亦不见。”弃言:背弃信言。

〔68〕狐疑:疑虑不定。相传狐性多疑,渡水时且听且过,因称狐疑。

〔69〕收和颜:收敛笑容。静志:镇定情志。

〔70〕申:施展。礼防:《礼记·坊记》:“夫礼坊民所,……故男女无媒不交,无币不相见,恐男女无别也。”坊与防通。防,障。自持:自我约束。

〔71〕徙倚:犹低回。

〔72〕神光:围绕于神四周的光芒。

〔73〕乍:忽暗忽明。此承上句而言,离则,合则

〔74〕竦(sǒng悚):耸。鹤立:形容身躯轻盈飘举,如鹤之立。

〔75〕椒途:涂有椒泥的道路。椒,花椒,有浓香。

〔76〕蘅薄:杜蘅丛生地。

〔77〕超:惆怅。永慕:长久思慕。

〔78〕厉:疾。弥:久。

〔79〕杂沓:众多貌。

〔80〕命俦啸侣:犹呼朋唤友。俦,伙伴、同类。

〔81〕渚:水中高地。

〔82〕翠羽:翠鸟的羽毛。古人多用以为饰。

〔83〕南湘之二妃:指娥皇和女英。据刘向《列女传》载,尧以长女娥皇和次女女英嫁舜,后舜南巡,死于苍梧。二妃往寻,死江湘间,为湘水之神。

〔84〕汉滨之游女:汉水之神。《诗·周南·汉广》:“汉有游女,不可求思。”薛君《韩诗章句》:“游女,汉神也。”

〔85〕瓠瓜:星名,又名天鸡,在河鼓星东。无匹:无偶。阮瑀《止欲赋》:“伤匏瓜之无偶,悲织女之独勤。”

〔86〕牵牛:星名,又名天鼓,与织女星各处河鼓之旁。相传每年七月七日乃得一会。

〔87〕袿:今作褂。刘熙《释名》:“妇人上服曰袿。其下垂者,上广下狭如刀圭也。”猗靡:随风飘动貌。

〔88〕翳:遮蔽。延伫:久立。

〔89〕凫:野鸭。

〔90〕陵:踏。尘:指细微四散的水沫。

〔91〕难期:难料。

〔92〕盼:《文选》作“眄”,斜视。流:形容目光流转而有光彩。

〔93〕幽兰:形容气息香馨如兰。

〔94〕婀娜:轻盈柔美貌。

〔95〕屏翳:传说中的众神之一,司职说法不一,或以为是云师(《吕氏春秋》),或以为是雷师(韦昭),或以为是雨师(《山海经》、王逸等)。而曹植认为是风神,其《诘洛文》云“河伯典泽,屏翳司风”。

〔96〕川后:旧说即河伯,似有误,俟考。

〔97〕冯夷:河伯名。《青令传》:“河伯,华潼乡人也,姓冯名夷。”又《楚辞》王逸注引《抱朴子·释鬼》:“冯夷以八月上庚日渡河溺死,天帝署为河伯。”

〔98〕女娲:传说中的女神,《世本》谓其始作笙簧,故此曰“女娲清歌”。

〔99〕文鱼《山海经·西山经》:“秦器之山,濩水出焉,……是多鳐鱼,状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首,赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。”惊:当从《文选》作“警”。《文选》李善注:“警,戒也。文鱼有翅能飞,故使警乘。”

〔100〕玉銮:鸾鸟形玉制车铃,动则发声。偕逝:俱往。

〔101〕六龙:相传神出游多驾六龙。俨:矜持庄重貌。齐首:谓六龙齐头并进。

〔102〕云车:相传神以云为车。《博物志》:“汉武帝好道,七月七日夜漏七刻,西王母乘紫云车来。”容裔:舒缓安详貌。

〔103〕鲸鲵(ní泥):即鲸鱼。水栖哺乳动物,雄曰鲸,雌曰鲵。毂(gú谷):车轮中用以贯轴的圆木。此指车。

〔104〕为卫:作为护卫。

〔105〕沚:水中小块陆地。

〔106〕纡:回。素领:白皙的颈项。清扬:形容女性清秀的眉目。扬一作“”。《诗·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清婉兮。”

〔107〕交接:结交往来。

〔108〕莫当:无匹,无偶。《汉书·司马相如传》颜师古注:“当,对偶也。”

〔109〕抗:举。袂:袖。曹植《叙愁赋》:“扬罗袖而掩涕”,与此句同意。

〔110〕浪浪:水流不断貌。

〔111〕效爱:致爱慕之意。

〔112〕明珰:以明月珠作的耳珰。《古诗为焦仲卿妻作》:“耳著明月珰。”

〔113〕太:众神所居之处,与上文“潜渊”义近。

〔114〕不悟:不知。舍:止。

〔115〕宵:通“消”,消失。一作“霄”。蔽光:隐去光彩。

〔116〕背下:离开低地。陵高:登上高处。

〔117〕灵体:指洛神。

〔118〕上溯:逆流而上。

〔119〕绵绵:连续不断貌。

〔120〕耿耿:心绪不安貌。

〔121〕东路:回归东藩之路。

〔122〕騑(fēi):车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖,此泛指驾车之马。辔:马缰绳。抗策:犹举鞭。

〔123〕盘桓:徘徊不前。

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洛神赋
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作者: 曹植
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